| تبليغات | X |
|
حضرت مهدی فروغ تابان ولایت(فصل چهارم)
|
|
حضرت مهدی فروغ تابان ولایت(فصل چهارم)
1 ـ جاذبه قرآن و حقّانيّت اسلام 2 ـ علم و انديشه و به كار انداختن آن 7 ـ برخوردها و روشهاى منطقى با يكديگر عناصر اصلى برنامه ريزى قيام و ظهور: 9 ـ دور نمايى از امكانات عظيم دنياى اسلام الف : از جهت نيروى انسانى واتّحاد ب : امكانات جغرافيايى دنياى اسلام ج : امكانات اقتصادى دنياى اسلام
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
یکشنبه بیست و هشتم تیر 1388
|
|
|
حضرت مهدى فروغ تابان ولايت(فصل دوم)
|
|
حضرت مهدى فروغ تابان ولايت
چگونگى غيبت صغرى، و نواب چهارگانه سؤال : آيا قيام قبل از ظهور مهدى (عج) روا است؟
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
چهارشنبه دهم تیر 1388
|
|
|
رابطه نزول حضرت عيسى عليه السلام با ظهور حضرت مهدى
|
|
رابطه نزول حضرت عيسى عليه السلام با ظهور حضرت مهدى مقدمه امروزه در جهان به قدرى ظلم و ستم افزايش يافته است كه بشريت نمىتواند به آسانى از نظريه ظهور منجى و مصلحى جهانى بگذرد. اين مسئله به هيچ قوم و ملتى اختصاص ندارد. بلكه سر منشأ اين عقايد كهن و ريشهدار، يك امر ذاتى و فطرى است. در اين ميان افرادى هم هستند كه چشمهايشان را بر آفتاب حقيقت بستهاند. امّا دريغ از آن كه انوار پر تلالو خورشيد خاموشى پذير نيست. از اينرو براى يادآورى حقايق وعده داده شده، همواره مىبايست سخن پروردگار كه در كتب آسمانى به وسيله انبياء الهى، مورد تأكيد قرار گرفته است را يادآور شد.
ما براى نوشتن اين مقاله به كتب مختلفى رجوع كرديم و اعتقادات و باورهاى متعددى را در مورد رابطه نزول حضرت عيسىعليه السلام با ظهور حضرت مهدى يافتيم. به طور كلّى اين مسأله را در سه باب مىتوان مورد بحث و بررسى قرار داد که .........
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
سه شنبه بیست و ششم خرداد 1388
|
|
|
مهدی فروغ تابان ولایت(فصل اول)
|
|
این کتاب هشت فصل دارد که به ترتیب آنها را برای شما دوستان عزیز در وبلاگ قرار می دهم.
فصل اول پدر، مادر و ولادت حضرت مهدى (عج) نام و كنيه امام زمان(عليه السلام)
جعفر كذّاب، عموى امام زمان (عليه السلام) دستور دستگيرى امام زمان (عليه السلام) مشخصات امام زمان (عليه السلام) شوكت و قدرت فوق العاده امام زمان (عليه السلام)
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
یکشنبه بیست و چهارم خرداد 1388
|
|
|
منجى موعود در كتب آسمانى
|
|
منجى موعود در كتب آسمانى دكتر اكرم خدايى اصفهانى به سفارش دبيرخانه دائمى اجلاس حضرت مهدى
مقدمه اصل وابستگى همه ممكنات به وجود امام از طريق بحثهاى استدلالى و آيات و روايات ثابت گرديده است. هر موجودى داراى يك هسته مركزى است كه وجودش بسته به آن نقطه مركزى است. مانند قلب كه هسته مركزى انسان است و حيات اعضا و اندام قسمتهاى مختلف بدن او به وجود قلب بستگى دارد. اين وابستگى و ارتباط، تنها ارتباط مادى بين اعضا نيست، بلكه به صورت تأثير پذيرى جسم از روح و بالعكس مىباشد. تمام موجودات هستى نيز داراى يك نقطه مركزى مىباشند كه همان وجود امام عصر است. ارتباط وجودى ممكنات با ولىّ و قطب جهان به حكم اخبار پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم و ائمهعليهم السلام ثابت شده است. رسول خداصلى الله عليه وآله وسلم .........
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
چهارشنبه سیزدهم خرداد 1388
|
|
|
حول الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
|
|
|
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388
|
|
|
|
رجعت در انديشه شيعى
|
رجعت در انديشه شيعىرجـعـت يـكى از مسائل پيچيده مربوط به دوران ظهور حضرت مهدى (عج ) است ,بر اساس اين عـقـيـده گروهى از مومنين به اين جهان بازمى گردند تا ظهور دولت حق را مشاهده كنند و از شـكـوفـايـى آن لذت ببرند, و نيز گروهى از منافقين بازگردانده مى شوند تا كيفر دنيوى اعمال ناشايست خويش را بچشند. |
|
حضرت مهدى (عج) فروغ تابان ولايت
|
|
هدايت و رهبرى مردم از راههاى گمراهى به راه سعادت، هميشه در تاريخ انسانها بوده، و با به وجود آمدن انسانها، خداوند پيامبرانى را براى هدايت آنها گسيل داشت، تا حدى كه در اين راه 124000 پيامبر آمدند كه اولين آنها حضرت آدم(عليه السلام) و آخرين آنها پيامبر اسلام حضرت محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم)بود.( [1] ) اينها تمام توان و تلاش و كوشش خود را براى هدايت و رهبرى مردم صرف كردند، ولى هيچيك در زمان حيات خود به نتيجه نهايى و مطلوب و حكومت دلخواه نرسيدند، و نوعاً قلمرو رهبرى آنها در نقطه محدودى بود و موفّق به تشكيل حكومت جهانى نشدند (با توجه به اينكه اصلاح كامل در سايه حكومت مصلح جهانى صورت خواهد گرفت)، اميد همه اين بود، اين راه ادامه يابد، و در همه مردم و همه جهان زمينه بوجود آيد و حكومت جهانى قائم(عليه السلام) بر قرار گردد، تا همه پيامبران و مستضعفان به آرزو و اميد خود كه يك حكومتِ درخشان پر از صفا و صميميّت است، نايل گردند.
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
پنجشنبه سیزدهم فروردین 1388
|
|
|
ناژیدا ولی باما
|
|
(يا صاحب الزّمان ادركنا) آشنايى با امام زمان(عليه السلام); بهترين وسيله و مطمئن ترين راه براى رسيدن به شناخت خدا است. «هركس خدا را بخواهد، از شما آغاز كند; و هر كس او را يگانه شمارد، تنها سخنان شما را بپذيرد; و هر كس آهنگ او داشته باشد، رو به شما آورد»( [1] ). آشنايى با امام زمان(عليه السلام); مقدّمه دوست داشتن او و دوست داشتن او، مقدمه اى براى دوست داشتن خدا است. «هركس شما را دوست بدارد، خدا را دوست داشته است»( [2] ). آشنايى با امام زمان(عليه السلام); راهى براى رهايى از قيد و بند جاهليّت است. با شناخت امام زمان(عليه السلام)دين را، قرآن را و همه معارف الهى را مى توان شناخت; در حالى كه بدون شناسايى او شناخت دين و فهم قرآن و درك معارف عقيم مى ماند و نجات از جاهليّت ميسّر نيست.
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
شنبه هفدهم اسفند 1387
|
|
|
زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام (2)
|
|
تركها پس از قتل معتز، مهتدى را روى كار آوردند.
وى نيز درسركوب و وارد آوردن فشار بر اهل بيت عليهم السلام و شيعيان و هواخواهان آنها،از سيره نياكانش پيروى مى كرد تا آنجا كه گفته بود: به خدا قسم آنان را ازروى زمين درو خواهم كرد. امّا خداوند پيش از آنكه او به گفته اش جامه عمل بپوشاند، روانه دوزخش كرد. يكى از فرماندهان ترك بر او يورش برد و گردنش را زد و شروع به نوشيدن خون او كرد تا آنكه سيراب شد. پس از مهتدى با معتمد بيعت كردند. او نيز در هوسرانى و گنهكارى وسركوب و اختناق چيزى از شجره ملعونه (بنى عبّاس) نداشت. آنچه گفته شد تصويرى گذرا از سرشت نظامى بود كه پايه خود را درامور خارجى و داخلى بر اختناق و سركوب بنيان نهاده بود. سيطره تركها كه عبّاسيان آنها را به عنوان مزدورانى براى حفاظت ازتاج وتخت خويش و مقابله با خشم عرب به استخدام گرفته بودند از يك سو و برگزيدن ايرانيان و برتر شمردن آنها از ديگران از ديگر سو، باگذشت زمان به مشكلى بزرگ براى حكومت عبّاسى مبدل شد.
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
جمعه شانزدهم اسفند 1387
|
|
|
زندگاني امام حسن عسكري علیه السلام (1)
|
پيشگفتارالحمد للَّه رب العالمين، و صلى اللَّه على محمّد و آله الميامين.
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
جمعه شانزدهم اسفند 1387
|
|
|
آشنايى با حضرت مهدى
|
|
مدرسه علميه نرجس به سفارش دبيرخانه دائمى اجلاس حضرت مهدى مقدمه مرزهاى جغرافيايى درهم ريزد، دنيا رنگ ديگر به خود گيرد. مصلح جهان، حامى مستضعفان، ويرانگر كاخهاى ستمگران، بنيانگذار حكومت واحد جهانى، حضرت حجة بن الحسن العسكرى ظهور نموده، عدالت و آزادى را استوار سازد. بر فراز كره خاكى ديگر ستمى روى ندهد و در زير آسمان نيلى از تبعيض و بىعدالتى نشانى نماند. فساد و تباهى از جهان رخت بر بندد و كرامت انسانى، ارزش واقعى خود را باز يابد. نويد آن مصلح بزرگ، علاوه بر قرآن مجيد در تمام كتابهاى آسمانى چون تورات، انجيل، زبور و... آمده است. براى شناخت اجمالى برنامههاى جهانى و شخصيت والاى كعبه مقصود؛ به بررسى مختصرى از زندگى آن حضرت مىپردازيم. سمانه جنگى / فاطمه صادقى زهرا بيگ / محبوبه ملازم قمى
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
جمعه هجدهم مرداد 1387
|
|
|
چهل حدیث امام علی در وصف امام مهدی علیه السلام
|
|
مقدمه
(يا صاحب الزمان ادركنا) قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنْ حَفِظ مِنْ اُمَّتى اَرْبَعينَ حَديثا مِمّا يَحْتاجُونَ اِلَيْهِ مِنْ أَمْرِ دينِهِمْ بَعَثَهُ اللّهُ يَوْمَ الْقيامَةِ فَقيها عالِما. [1] پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كسى از امّت من چهل حديث در مورد مسائل دينى كه مردم به آن نياز دارند حفظ كند خداوند در روز قيامت او را فقيه و دانشمند بر انگيزد.
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
چهارشنبه شانزدهم مرداد 1387
|
|
|
رجعت در انديشه شيعى
|
رجعت در انديشه شيعىرجـعـت يـكى از مسائل پيچيده مربوط به دوران ظهور حضرت مهدى (عج ) است ,بر اساس اين عـقـيـده گروهى از مومنين به اين جهان بازمى گردند تا ظهور دولت حق را مشاهده كنند و از شـكـوفـايـى آن لذت ببرند, و نيز گروهى از منافقين بازگردانده مى شوند تا كيفر دنيوى اعمال ناشايست خويش را بچشند. |
|
|
|
زيارة الناحية المقدسة
زيارت امام حسين(ع) صادره از ناحيه مقدس امام زمان (عج) معروف به زيارت ناحيه مقدسه أَلسَّلامُ عَلى ادَمَ صِفْوَةِ اللهِ مِنْ خَليقَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى شَيْث وَلِىِّ اللهِ وَ خِيَرَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى إِدْريسَ الْقــآئِمِ للهِِ بِحُـجَّتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى نُوح الْمُجابِ في دَعْوَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى هُود الْمَمْدُودِ مِنَ اللهِ بِمَعُونَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى صالِـح الَّذي تَـوَّجَهُ اللهُ بِكَرامَتِهِ ، أَلسَّلامُ
نويسنده:محمدرضا ربیعی نژاد |
چهارشنبه شانزدهم مرداد 1387
|
|
.jpg)
